Dr. Senad ef. Agić, glavni imam Bošnjaka u SAD-a: ŠIRENJE FITNELUKA JE GORE OD UBIJANJA
"Sačuvali smo jedinstvo Zajednice i mi, i pored permanentnog nastojanja jednog malog broja ljudi da nas ruši, uspijevamo ići naprijed. Pošto sam ja optimist, nadam se da će uz naše dove ova mala skupina naših Bošnjaka ipak shvatiti da nam u ovom vremenu ne trebaju inati, nego rad i dalji napredak. Jer, svakom našem neuspjehu raduju se naši dušmani. Neka znaju oni, koji nas svjesno ili nesvejsno ruše, da svjesno ili nesvejsno rade za interese naših neprijatelja i da je ‘širenje fitneluka gore od ubijanja’ (Kur’an)."
1. Na položaju Glavnog Imama za Ameriku se nalazite duži vremenski period. Kažite nam ukratko šta ste ostvarili u tom vremenu?
U proteklom vremenu IZ je dobila jedinstvene poluge moći koje se ogledaju kroz slijedeće:17 godina djelovanja, iskustva
Jedina prava ujedinjujuća snaga (preko 40 džemata)
Jedini pravi institucionalni predstavnik Bošnjaka u Americi
Snažni lideri (imami, članovi džematskih odbora, biznismeni…)
Medjuvjerske djelatnosti
Sistem organizacije
Uredi za hadž i izdavačku djelatnost, vjerskoprosvjetna služba, akcije zekata, kurbana, stipendije, humanitarne akcije…
2. Bili ste veoma aktivni i u američkim društvenim prilikama nakon terorističkog akta u Njujorku poznatog kao Septembar 11. Da li mislite da je to imalo uticaja da se popravi opšta slika o muslimanima u Americi.
Rahmetli legendarni Adil-beg Zulfikarpasić mi je, dok smo jedne prilike zajedno putovali avionom iz Sarajeva do Ciriha, (napustio je prvu klasu i pratioca da bi sa mnom proveo vrijeme), pričao kako mu je tadašnji američki ambasador u BiH rekao da “vaš glavni imam je u neku ruku spasio muslimane Amerike, jer je odmah nakon 11. septembra, u najkritičnijem momentu, pomogao kao stručni saradnik da Oprah snimi šou “Islam 101” u kojem je odbranila Islam i muslimane Amerike. Vi biste trebali biti ponosni na takvog imama.” Mozda je ovaj ambasador i pretjerao sa ovakvom ocjenom. Ali, hajde da bacimo pola nizvodu, muslimani Amerike su ipak danas u mnogo boljem položaju, barem malo, zahvaljujući i nekom mom angažmanu.
3. Nezaobilazna tema vezana za vaš status glavnog imama je i Islamska Asocijacija Bošnjaka u Sjevernoj Americi poznata kao IABNA. Molim Vas da nam date malo više informacija o toj instituciji ovdje u Americi, i njenoj ulozi kao i da razjasnite odnos IABNE prema Rijasetu u BiH?
Ja sam bio imam kada je bilo najteže. Za vrijeme rata sam, kao jedan od dvojice naših imama (Uz Tajiba ef. Pašanbegovića u Kanadi) širio istinu o agresiji i pomagao američkim medijima da razumiju šta se je dogadjalo i animirao tadašnje Bošnjake i ne-Bošnjake muslimane u Americi da se angažiraju oko slanja pomoći narodu BiH. Godine 1994. sadašnji reisu-l-ulema Mustafa ef. Cerić me je, prepoznavši kvalitet moga djelovanja, imenovao za glavnog imama Bošnjaka u SAD. Od tada do danas je formirano preko 40 džemata, koji su 2003. dobili svoj institucionalni oblik kada smo, na moju i inicijativu mojih kolega imama, osnovali IABNA kao krovnu organizaciju muslimana Bošnjaka u Sj. Americi da bude veza medju njima samima i naša zajednička veza sa BiH i Rijasetom. Za Rijaset je IABNA njegova agencija u Americi, a za naš je ona mnogo više od toga.
4. I pored godina uspjeha u ICC Northbrook Čikago gdje ste bili imam na jedan neislamski i izvanpravni način Vam je uručen otkaz.Molim Vas da nam kažete šta je predhodilo tom činu?
Tom činu je prethodilo to što sam se zamjerao članovima upravnog odbora, jer sam tražio da budu angažiraniji, poletniji, uključeniji i bliskiji sa džematlijama. Posebno im je zasmetalo to što sam zamjerao da predsjednik džamije ne može biti osoba koja ne klanja sa svojim džematlijama sa svojim imamom. Smetalo im je i to što sam zamjerao sto predsjednik BACA nije čak ni džuma-namaz obavljao u našoj džamiji sa svojim članovima. I najzad, smetalo im je što sam se drznuo da zamjerim što su muž i žena predsjednici dvije organizacije – BACA i ICC. To je sav moj grijeh. Ja kao imam vrlo dobro znam da treba skrivati tudje greške, ali kada se radi o javnim ličnostima, sevap je otkrivati ih. Ipak, molim Allaha dž.s. ako griješim.
5. Objašnjenje onih koji su vam uručili otkaz da je uzrok otkaza bio što ste htjeli bošnjačku tradiciju prakticiranja Islama da podredite nekim strujama sa Istoka konkretno Turske. Vaš odgovor na ovu na kraju i službenu tvrdnju bošnjačkih članova u odboru Islamskog Kulturnog Centra Northbrook!?
S obzirom da se je željelo izbjeći razgovarati o pravim uzrocima, prešlo se na izmišljanje razloga u što spada i nebuloza da sam želio da balkaniziram Bošnjake, da prodam centar Turcima, da mijenjam ime centra, kao što se pribjeglo izmišljanju i drugih sličnih optužbi.
6. I pored više od 82% glasova džematlija koji su prisustvovali Vanrednoj Skupštini za vaš ostanak kao imama, Izvršni Odbor ICC Northbrook Vam je uručio otkaz. To članstvo je čini se odmah nakon te odluke i napustilo ovaj džemat i formiralo novi džemat pod nazivom Američko Islamski Kulturni Centar “Imam Ćamil Avdić” i imenovalo Vas za imama. Krenuli ste veoma uspješnim i već iza sebe imate nekoliko najposjećenijih vjerskih manifestacija u historiji Bošnjaka Čikaga. Opišite taj process kao i planove u skorijoj budućnosti?
Direktni povod za formiranje džemata je bilo nekorektno ponašanje odbora ICC-a i BACA pri kojem su mene otpustili, a ogromnom broju naših džematlija, hvala Bogu, otvorili oči i pokazali da tim odborima i maloj grupi ljudi oko njih mišljenje i potrebe zajednice ne znače mnogo. Oni su u jednom svom pismu članovima čak i predložili da bi najbolje bilo da ja formiram novi džemat sa svojim istomišljenicima. I ja samo to i činim.
Naprosto, shvatili smo svi da nam treba otvorenija, fleksibilnija organizacija, koja će bolje prepoznati potrebe naše zajednice, djece, omladine i naših starijih. Novi džemat, niti ja kao imam, nikoga ne dijelimo. Mi smo mogli pokrenuti tužbu i potrošiti pare i vrijeme u inat i sud. Umjesto toga, fokusirat ćemo se na činjenje dobra, da služimo bolje i da se, ako Bog da, bojimo Boga više.
Uz Božiju pomoć, upornošću i radom, mi nastojimo da i na slijedeću generaciju prenesemo svjetlo imana i svijest o Bosni i Hercegovoni, Crnoj Gori, Sandžaku..., jer ako na drugu generaciju te dvije komponenete ne budu prenešene, jasno je da neće biti ni treće, ni četvrte, ni pete... Druga generacija je prema tome dokaz našeg uspjeha ili neuspjeha, i dunjalučkog i ahiretskog. Zato su ovo odlučna vremena u kojim treba da svi damo svoj doprinos. Aktivirali smo web stranicuwww.rabbani.us, kao i bilten (newsletter) putem kojih ćemo obavještavati o svemu što budemo poduzimali.
7. Uravo ste se vratili iz Atlante sa jednog savjetodavnog sastanka IABNA –e gdje su prisustvovali predstavnici gotovo svih bošnjačkih džemata sa područja Sjeverne Amerike. Kakava je bila svrha sastanka i šta je zaključeno?
Ovom savjetovanju prisustvovao je i šef Ureda za bošnjačku dijasporu Mr. Mirsad-ef. Kaljdžić. Skupom je rukovodio predsjednik Sabora IABNA-e Dr. Aras Konjhodzić. Centralna pitanja savjetovanja bile su profesionalizacija glavnog imama, statusna pitanja imama i institucionalizacija, odnosno ‘vakufizacija’, imovine Islamske zajednice.
Na našem website-u www.mesihat.com objavljeno je slijedeće:
“Uz prisustvo većine predsjednika ili predstavnika džematskih odbora, nakon izlaganja elaborata i vrlo iscrpne i duge diskusije, te kritičkog osvrta na dosadašnji rad IABNA-a, postignut je konsenzus po svim važnim pitanjima koja će biti finalizirana na predstojećem saboru koji je sazvan u Feniksu, AZ u sklopu "Tradicionalnih godišnjih susreta Bošnjaka Sjeverne Amerike" krajem maja mjeseca ove godine.”
8. I dalje obavljate funkcija Glavnog Imama, kakvi su Vam planovi za naredni period?
Naši strateški prioriteti će biti, ako Bog da:
Jačanje Infrastrukture IABNA-e
Adekvatnije predstavljanje IZ Bošnjaka
Razvijanje programa za omladinu i medjusobno povezivanje džemata
Povecavati kapacitete postojećih džemata i jače pomagati džemate u razvoju
Da bismo ove prioritete ispostovali i materijalizirali, radićemo na slijedećem:
Popravljati medjuljudske i medjudžematske odnose
Uspostavljati nove džemate
Postepeno profesionalizirati administraciju
Uspostaviti odgovarajuću finansijsku konstrukciju
Povezivati se sa regionalnim i nacionalnim organizacijama u Americi
Uspostavljati veze sa Vladinim agencijama
Sistematski pomagati džemate članice i jačati njihove kapacitete
Jačati ugled i autoritet imama
Nastaviti povezivanje sa službama Rijaseta preko Ureda za Dijasporu
9. Od krize koja je nastala u Kongresu Bošnjaka Sjeverne Amerike u St. Louisu 2008 godine dobili ste veoma agresivnu opoziciju u ne tako velikoj grupu ljudi koja vas na najbrutalniji način kroz web i radio medije, kao i tokom sjednica vrijeđaju, napadaju i omalovažavaju jer ste po njihovoj tvrdnji stali na stranu Kongresa Bošnjaka Sjeverne Amerike 2000 Osnivača Kongresa Bošnjaka Svijeta. Koji je Vaš odgovor na njihove tvrdnje kao i metode kojima se služe da vas uklone sa pozicije ne samo Glavnog imama nego i uopšte iz imamskog poziva?
Teško mi je o tom govoriti. To je jedna bolna epizoda koju bih želio sto prije zaboraviti. Ti ćes meni, dragi Amire, dozvoliti da ovaj interview ne bude kao interview sa političarem ili estradnim umjetnikom. Ja sam ipak imam. I još glavni imam Bošnjaka u Americi. Ja bih želio da pokažem da se o svojim oponentima može i treba govoriti sa odredjenim dignitetom i uz uvažavanje njihova prava da budu to što jesu i to žele biti i pored neslaganja sa mnom. Medjutim, kada to zaprijeti da nam pocijepa mukom gradjenu zgradu, koja se zove Islamska zajednica Bošnjaka u Americi, onda se neke stvari zarad viših interesa moraju otvorenije kazati. Kazali smo ih, sačuvali smo jedinstvo Zajednice i mi, i pored permanentnog nastojanja jednog malog broja ljudi da nas ruši, uspijevamo ići naprijed. Pošto sam ja optimist, nadam se da će uz naše dove ova mala skupina naših Bošnjaka ipak shvatiti da nam u ovom vremenu ne trebaju inati, nego rad i dalji napredak. Jer, svakom našem neuspjehu raduju se naši dušmani. Neka znaju oni, koji nas svjesno ili nesvejsno ruše, da svjesno ili nesvejsno rade za interese naših neprijatelja i da je ‘širenje fitneluka gore od ubijanja’ (Kur’an).
10. Kongres Bošnjaka Sjeverne Amerike 2000 je u završnim pripremam za Osnivačku Skupštinu Kongresa Bošnjaka Svijeta, koje će se održati 16 jula ove godine u Domu Mladih u Sarajevu.Šta mislite o ovom projektu?
To je ono što čovjeka u ovom trenutku može samo obradovati i vratiti mu povjerenje da je ovdje politički rad na volonterskoj osnovi moguće na pozitivan i konstruktivan način nastaviti. Ovo je prvi najozbiljniji pokušaj u cjelokupnoj našoj povijesti da se Bošnjaci svijeta ujedine na zajedničkoj političkoj platformi. Ja na ovakvom pokušaju, kao glavni imam tih i takvih naših Bošnjaka, clanova IZ, mogu biti samo ponosan. Nastojaću da budem na ovom historijskom skupu ako Bog da, da barem svojom dovom pomognem da uspijemo u ovom najmanje 100 godina očekivanom poduhvatu.
11. Približavaju se 16. Sureti Bošnjaka Sjeverne Amerike u Pheniksu.Šta očekujete od tih susreta.?
Očekujem da provedemo vrijeme u radu, miru i rahatluku. Dosta nam je bilo napetosti i neizvjesnosti. Mi na to nemamo pravo. Očekujem da veliki broj Bošnjaka dodje u Phoenix i da tom našem najvažnijem dogadjaju u godini na ovom kontinentu dadnu priortet nad ostalim obavezama i sastajanjima. Nažalost, još uvijek imamo i pojedinaca, pa čak i udruženja i zavičajnih klubova koji nisu uspjeli prepoznati važnost ovih naših okupljanja, pa na ovaj dan održavaju svoje skupove i zanemaruju povezivanje na višem nivou. To je nedopustivo, jer mi smo i onako jedan mali narod koji treba svaku priliku da iskoristi da se što bolje medjusobno povezuje po svim osnovama. Neodgovorno je zanemarivati naše godišnje tradicionalne susrete Bošnjaka. Medjutim, još je neodgovornije doći na susrete bez snažne svijesti o zajedništvu.
12. Dragi ef. Agić u ime naših čitalaca i u svoje lično ime puno Vam na odvojenom vremenu i trudu. I na kraju Vaša poruka svim istinskim vjernicima svijeta?
Svim istinskim vjernicima svijeta moje poruke vjerovatno nisu ni potrebne. Problem je što danas u svijetu i nema baš puno istinskih vjernika. Tu mislim i na muslimane i nemuslimane. Praksa pokazuje da viši stepen ujedinjenosti i efikasnosti dolazi od katoličkih krugova koji imaju dobro uhodanu hijerarhiju. Bez hijerarhije čak ni jedna prosječna porodica neće funkcionirati kako treba, a kamoli zajednica miliona vjernika, pa makar se radilo o savršenim pojedincima, članovima te zajednica. Ukoliko se ne bude znalo ko štaija radi u jednoj zajednici i ko kome odgovara za svoj rad, tu neće bita. Vjernička populaci napretkdanas globalno pati od problema krize autoriteta.
1. Na položaju Glavnog Imama za Ameriku se nalazite duži vremenski period. Kažite nam ukratko šta ste ostvarili u tom vremenu?U proteklom vremenu IZ je dobila jedinstvene poluge moći koje se ogledaju kroz slijedeće:17 godina djelovanja, iskustva
Jedina prava ujedinjujuća snaga (preko 40 džemata)
Jedini pravi institucionalni predstavnik Bošnjaka u Americi
Snažni lideri (imami, članovi džematskih odbora, biznismeni…)
Medjuvjerske djelatnosti
Sistem organizacije
Uredi za hadž i izdavačku djelatnost, vjerskoprosvjetna služba, akcije zekata, kurbana, stipendije, humanitarne akcije…
2. Bili ste veoma aktivni i u američkim društvenim prilikama nakon terorističkog akta u Njujorku poznatog kao Septembar 11. Da li mislite da je to imalo uticaja da se popravi opšta slika o muslimanima u Americi.
Rahmetli legendarni Adil-beg Zulfikarpasić mi je, dok smo jedne prilike zajedno putovali avionom iz Sarajeva do Ciriha, (napustio je prvu klasu i pratioca da bi sa mnom proveo vrijeme), pričao kako mu je tadašnji američki ambasador u BiH rekao da “vaš glavni imam je u neku ruku spasio muslimane Amerike, jer je odmah nakon 11. septembra, u najkritičnijem momentu, pomogao kao stručni saradnik da Oprah snimi šou “Islam 101” u kojem je odbranila Islam i muslimane Amerike. Vi biste trebali biti ponosni na takvog imama.” Mozda je ovaj ambasador i pretjerao sa ovakvom ocjenom. Ali, hajde da bacimo pola nizvodu, muslimani Amerike su ipak danas u mnogo boljem položaju, barem malo, zahvaljujući i nekom mom angažmanu.
3. Nezaobilazna tema vezana za vaš status glavnog imama je i Islamska Asocijacija Bošnjaka u Sjevernoj Americi poznata kao IABNA. Molim Vas da nam date malo više informacija o toj instituciji ovdje u Americi, i njenoj ulozi kao i da razjasnite odnos IABNE prema Rijasetu u BiH?
Ja sam bio imam kada je bilo najteže. Za vrijeme rata sam, kao jedan od dvojice naših imama (Uz Tajiba ef. Pašanbegovića u Kanadi) širio istinu o agresiji i pomagao američkim medijima da razumiju šta se je dogadjalo i animirao tadašnje Bošnjake i ne-Bošnjake muslimane u Americi da se angažiraju oko slanja pomoći narodu BiH. Godine 1994. sadašnji reisu-l-ulema Mustafa ef. Cerić me je, prepoznavši kvalitet moga djelovanja, imenovao za glavnog imama Bošnjaka u SAD. Od tada do danas je formirano preko 40 džemata, koji su 2003. dobili svoj institucionalni oblik kada smo, na moju i inicijativu mojih kolega imama, osnovali IABNA kao krovnu organizaciju muslimana Bošnjaka u Sj. Americi da bude veza medju njima samima i naša zajednička veza sa BiH i Rijasetom. Za Rijaset je IABNA njegova agencija u Americi, a za naš je ona mnogo više od toga.
4. I pored godina uspjeha u ICC Northbrook Čikago gdje ste bili imam na jedan neislamski i izvanpravni način Vam je uručen otkaz.Molim Vas da nam kažete šta je predhodilo tom činu?
Tom činu je prethodilo to što sam se zamjerao članovima upravnog odbora, jer sam tražio da budu angažiraniji, poletniji, uključeniji i bliskiji sa džematlijama. Posebno im je zasmetalo to što sam zamjerao da predsjednik džamije ne može biti osoba koja ne klanja sa svojim džematlijama sa svojim imamom. Smetalo im je i to što sam zamjerao sto predsjednik BACA nije čak ni džuma-namaz obavljao u našoj džamiji sa svojim članovima. I najzad, smetalo im je što sam se drznuo da zamjerim što su muž i žena predsjednici dvije organizacije – BACA i ICC. To je sav moj grijeh. Ja kao imam vrlo dobro znam da treba skrivati tudje greške, ali kada se radi o javnim ličnostima, sevap je otkrivati ih. Ipak, molim Allaha dž.s. ako griješim.
5. Objašnjenje onih koji su vam uručili otkaz da je uzrok otkaza bio što ste htjeli bošnjačku tradiciju prakticiranja Islama da podredite nekim strujama sa Istoka konkretno Turske. Vaš odgovor na ovu na kraju i službenu tvrdnju bošnjačkih članova u odboru Islamskog Kulturnog Centra Northbrook!?
S obzirom da se je željelo izbjeći razgovarati o pravim uzrocima, prešlo se na izmišljanje razloga u što spada i nebuloza da sam želio da balkaniziram Bošnjake, da prodam centar Turcima, da mijenjam ime centra, kao što se pribjeglo izmišljanju i drugih sličnih optužbi.
6. I pored više od 82% glasova džematlija koji su prisustvovali Vanrednoj Skupštini za vaš ostanak kao imama, Izvršni Odbor ICC Northbrook Vam je uručio otkaz. To članstvo je čini se odmah nakon te odluke i napustilo ovaj džemat i formiralo novi džemat pod nazivom Američko Islamski Kulturni Centar “Imam Ćamil Avdić” i imenovalo Vas za imama. Krenuli ste veoma uspješnim i već iza sebe imate nekoliko najposjećenijih vjerskih manifestacija u historiji Bošnjaka Čikaga. Opišite taj process kao i planove u skorijoj budućnosti?
Direktni povod za formiranje džemata je bilo nekorektno ponašanje odbora ICC-a i BACA pri kojem su mene otpustili, a ogromnom broju naših džematlija, hvala Bogu, otvorili oči i pokazali da tim odborima i maloj grupi ljudi oko njih mišljenje i potrebe zajednice ne znače mnogo. Oni su u jednom svom pismu članovima čak i predložili da bi najbolje bilo da ja formiram novi džemat sa svojim istomišljenicima. I ja samo to i činim.
Naprosto, shvatili smo svi da nam treba otvorenija, fleksibilnija organizacija, koja će bolje prepoznati potrebe naše zajednice, djece, omladine i naših starijih. Novi džemat, niti ja kao imam, nikoga ne dijelimo. Mi smo mogli pokrenuti tužbu i potrošiti pare i vrijeme u inat i sud. Umjesto toga, fokusirat ćemo se na činjenje dobra, da služimo bolje i da se, ako Bog da, bojimo Boga više.
Uz Božiju pomoć, upornošću i radom, mi nastojimo da i na slijedeću generaciju prenesemo svjetlo imana i svijest o Bosni i Hercegovoni, Crnoj Gori, Sandžaku..., jer ako na drugu generaciju te dvije komponenete ne budu prenešene, jasno je da neće biti ni treće, ni četvrte, ni pete... Druga generacija je prema tome dokaz našeg uspjeha ili neuspjeha, i dunjalučkog i ahiretskog. Zato su ovo odlučna vremena u kojim treba da svi damo svoj doprinos. Aktivirali smo web stranicuwww.rabbani.us, kao i bilten (newsletter) putem kojih ćemo obavještavati o svemu što budemo poduzimali.
7. Uravo ste se vratili iz Atlante sa jednog savjetodavnog sastanka IABNA –e gdje su prisustvovali predstavnici gotovo svih bošnjačkih džemata sa područja Sjeverne Amerike. Kakava je bila svrha sastanka i šta je zaključeno?
Ovom savjetovanju prisustvovao je i šef Ureda za bošnjačku dijasporu Mr. Mirsad-ef. Kaljdžić. Skupom je rukovodio predsjednik Sabora IABNA-e Dr. Aras Konjhodzić. Centralna pitanja savjetovanja bile su profesionalizacija glavnog imama, statusna pitanja imama i institucionalizacija, odnosno ‘vakufizacija’, imovine Islamske zajednice.
Na našem website-u www.mesihat.com objavljeno je slijedeće:
“Uz prisustvo većine predsjednika ili predstavnika džematskih odbora, nakon izlaganja elaborata i vrlo iscrpne i duge diskusije, te kritičkog osvrta na dosadašnji rad IABNA-a, postignut je konsenzus po svim važnim pitanjima koja će biti finalizirana na predstojećem saboru koji je sazvan u Feniksu, AZ u sklopu "Tradicionalnih godišnjih susreta Bošnjaka Sjeverne Amerike" krajem maja mjeseca ove godine.”
8. I dalje obavljate funkcija Glavnog Imama, kakvi su Vam planovi za naredni period?
Naši strateški prioriteti će biti, ako Bog da:
Jačanje Infrastrukture IABNA-e
Adekvatnije predstavljanje IZ Bošnjaka
Razvijanje programa za omladinu i medjusobno povezivanje džemata
Povecavati kapacitete postojećih džemata i jače pomagati džemate u razvoju
Da bismo ove prioritete ispostovali i materijalizirali, radićemo na slijedećem:
Popravljati medjuljudske i medjudžematske odnose
Uspostavljati nove džemate
Postepeno profesionalizirati administraciju
Uspostaviti odgovarajuću finansijsku konstrukciju
Povezivati se sa regionalnim i nacionalnim organizacijama u Americi
Uspostavljati veze sa Vladinim agencijama
Sistematski pomagati džemate članice i jačati njihove kapacitete
Jačati ugled i autoritet imama
Nastaviti povezivanje sa službama Rijaseta preko Ureda za Dijasporu
9. Od krize koja je nastala u Kongresu Bošnjaka Sjeverne Amerike u St. Louisu 2008 godine dobili ste veoma agresivnu opoziciju u ne tako velikoj grupu ljudi koja vas na najbrutalniji način kroz web i radio medije, kao i tokom sjednica vrijeđaju, napadaju i omalovažavaju jer ste po njihovoj tvrdnji stali na stranu Kongresa Bošnjaka Sjeverne Amerike 2000 Osnivača Kongresa Bošnjaka Svijeta. Koji je Vaš odgovor na njihove tvrdnje kao i metode kojima se služe da vas uklone sa pozicije ne samo Glavnog imama nego i uopšte iz imamskog poziva?
Teško mi je o tom govoriti. To je jedna bolna epizoda koju bih želio sto prije zaboraviti. Ti ćes meni, dragi Amire, dozvoliti da ovaj interview ne bude kao interview sa političarem ili estradnim umjetnikom. Ja sam ipak imam. I još glavni imam Bošnjaka u Americi. Ja bih želio da pokažem da se o svojim oponentima može i treba govoriti sa odredjenim dignitetom i uz uvažavanje njihova prava da budu to što jesu i to žele biti i pored neslaganja sa mnom. Medjutim, kada to zaprijeti da nam pocijepa mukom gradjenu zgradu, koja se zove Islamska zajednica Bošnjaka u Americi, onda se neke stvari zarad viših interesa moraju otvorenije kazati. Kazali smo ih, sačuvali smo jedinstvo Zajednice i mi, i pored permanentnog nastojanja jednog malog broja ljudi da nas ruši, uspijevamo ići naprijed. Pošto sam ja optimist, nadam se da će uz naše dove ova mala skupina naših Bošnjaka ipak shvatiti da nam u ovom vremenu ne trebaju inati, nego rad i dalji napredak. Jer, svakom našem neuspjehu raduju se naši dušmani. Neka znaju oni, koji nas svjesno ili nesvejsno ruše, da svjesno ili nesvejsno rade za interese naših neprijatelja i da je ‘širenje fitneluka gore od ubijanja’ (Kur’an).
10. Kongres Bošnjaka Sjeverne Amerike 2000 je u završnim pripremam za Osnivačku Skupštinu Kongresa Bošnjaka Svijeta, koje će se održati 16 jula ove godine u Domu Mladih u Sarajevu.Šta mislite o ovom projektu?
To je ono što čovjeka u ovom trenutku može samo obradovati i vratiti mu povjerenje da je ovdje politički rad na volonterskoj osnovi moguće na pozitivan i konstruktivan način nastaviti. Ovo je prvi najozbiljniji pokušaj u cjelokupnoj našoj povijesti da se Bošnjaci svijeta ujedine na zajedničkoj političkoj platformi. Ja na ovakvom pokušaju, kao glavni imam tih i takvih naših Bošnjaka, clanova IZ, mogu biti samo ponosan. Nastojaću da budem na ovom historijskom skupu ako Bog da, da barem svojom dovom pomognem da uspijemo u ovom najmanje 100 godina očekivanom poduhvatu.
11. Približavaju se 16. Sureti Bošnjaka Sjeverne Amerike u Pheniksu.Šta očekujete od tih susreta.?
Očekujem da provedemo vrijeme u radu, miru i rahatluku. Dosta nam je bilo napetosti i neizvjesnosti. Mi na to nemamo pravo. Očekujem da veliki broj Bošnjaka dodje u Phoenix i da tom našem najvažnijem dogadjaju u godini na ovom kontinentu dadnu priortet nad ostalim obavezama i sastajanjima. Nažalost, još uvijek imamo i pojedinaca, pa čak i udruženja i zavičajnih klubova koji nisu uspjeli prepoznati važnost ovih naših okupljanja, pa na ovaj dan održavaju svoje skupove i zanemaruju povezivanje na višem nivou. To je nedopustivo, jer mi smo i onako jedan mali narod koji treba svaku priliku da iskoristi da se što bolje medjusobno povezuje po svim osnovama. Neodgovorno je zanemarivati naše godišnje tradicionalne susrete Bošnjaka. Medjutim, još je neodgovornije doći na susrete bez snažne svijesti o zajedništvu.
12. Dragi ef. Agić u ime naših čitalaca i u svoje lično ime puno Vam na odvojenom vremenu i trudu. I na kraju Vaša poruka svim istinskim vjernicima svijeta?
Svim istinskim vjernicima svijeta moje poruke vjerovatno nisu ni potrebne. Problem je što danas u svijetu i nema baš puno istinskih vjernika. Tu mislim i na muslimane i nemuslimane. Praksa pokazuje da viši stepen ujedinjenosti i efikasnosti dolazi od katoličkih krugova koji imaju dobro uhodanu hijerarhiju. Bez hijerarhije čak ni jedna prosječna porodica neće funkcionirati kako treba, a kamoli zajednica miliona vjernika, pa makar se radilo o savršenim pojedincima, članovima te zajednica. Ukoliko se ne bude znalo ko štaija radi u jednoj zajednici i ko kome odgovara za svoj rad, tu neće bita. Vjernička populaci napretkdanas globalno pati od problema krize autoriteta.
